César Saravia

A inicios de diciembre, las redes sociales volvieron a sorprenderme, con la noticia que circuló sobre un embajador mexicano que fue descubierto robando un libro en Argentina. Días más tarde, se supo que esto se debía a un problema neurológico. Pero como ya es usual en nuestro tiempo las redes estallaron de comentarios en referencia al “embajador roba libros”. La imagen rápidamente remitió a muchos a Los Detectives Salvajes, novela de Roberto Bolaño, en que uno de sus personajes principales, el joven poeta García Madero, lleva a cabo una serie de robos de libros, en el afán de ver crecer su biblioteca. Los robos de García Madero incluyen libros de autores como Roque Dalton, Enrique Lihn y Jorge Luis Borges. Años más tarde, en una entrevista realizada en Chile, Bolaño reconocería que él también había robado libros en su juventud. Ahí, el autor de Los Detectives Salvajes aseguró “yo creo que es algo que todos los jóvenes hacen y me parece, además, buenísimo que lo hagan. Robar li

Ángel Sucio, el primer libro del poeta vasco Unai Rivas Campo, es tanto una propuesta poética como existencial. En los 30 poemas que componen el libro, Unai nos presenta una poesía en la que apuesta por la musicalidad y por el ritmo. No sorprende pues, que en reiteradas ocasiones el autor haya musicalizado varios de sus poemas. Su obra se caracteriza por lenguaje sencillo, directo, sin trampas y artilugios. En conversaciones que tuvimos, él mismo lo ha planteado:  "la poesía debe poder ser leída por cualquiera" . De alguna manera, lo que está en juego para Unai es, al mejor estilo de autores como Walsh, la eficacia del texto. El poema solo se concreta una vez que el lector hace suyo el mensaje y encuentra sus preocupaciones reflejadas. En ese sentido, el estilo de Unai recuerda a autores como Humberto Constantini, capaces de construir profundidad e intensidad en la sencillez. Uno de los principales preceptos en la poética de Unai es:  “el poema debe ser capaz de sosten

"Dicen que dicen que vieron pasar a Farabundo Martí" Sombrero,   bigote y una camisa a cuadros. Esa es la imagen peculiar que tenemos de “El Negro” Farabundo Martí, a la que estamos acostumbrados, una imagen tan familiar que muchas veces nos hace olvidar lo enigmática de su figura. Como bien señalaría Álvaro Rivera Larios en un artículo escrito hace unos años, “creemos saber más de Martí de lo que en realidad sabemos”. Se sabe que no hay mucho material escrito que dé cuenta del pensamiento político de Farabundo, mucho de lo que sabemos, está basado en testimonios de la época. Quizás sea como señala el historiador guatemalteco, Jorge Schlessinger, derechista, quien no tiene problemas en reconocer en su trabajo sobre los sucesos de 1932 en El Salvador, desde una perspectiva anticomunista, que “mientras otros hablaban de marxismo en los cafetines, Martí, enseñaba marxismo a los trabajadores”. Sin duda un gran aporte es la biografía realizada por Jorge Ar